HADITS KE 179 : MEMINTA-MINTA UNTUK MEMPERKAYA DIRI ADALAH PERBUATAN TERCELA

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

KAJIAN KITAB IBANAH AL-AHKAM KARYA ASSAYYID ALAWI BIN ABBAS AL-MALIKI

《JILID II (DUA)》

BAB SODAQOH

HADITS KE 179

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم ( مَنْ سَأَلَ اَلنَّاسَ أَمْوَالَهُمْ تَكَثُّرًا, فَإِنَّمَا يَسْأَلُ جَمْرًا, فَلْيَسْتَقِلَّ أَوْ لِيَسْتَكْثِرْ )  رَوَاهُ مُسْلِمٌ

Dari Abu Hurairah Radliyallaahu ‘anhu bahwa Rasulullah Shallallaahu ‘alaihi wa Sallam bersabda: “Barangsiapa meminta-minta harta orang untuk memperkaya diri, sebenarnya ia hanyalah meminta bara api. Oleh karenanya, silahkan meminta sedikit atau banyak.” Riwayat Muslim.  

MAKNA HADIST

Ibn Hajar mengetengahkan hadis ini kerana ia mengkhususkan hadis Ibn Umar sebelum ini, kerana di dalam hadis ini meminta-minta dikaitkan dengan tujuan memperbanyak, sedangkan pada hadis sebelumnya tidak ada keterangan seperti itu.Hadis ini menerangkan bahawa barang siapa yang meminta-minta kepada orang lain, sedangkan dia sendiri dalam keadaan berkemampuan dan tidak memerlukan apa-apa, maka kelak dia akan diseksa dengan api neraka dan apa yang diterimanya itu akan menjadi bara api, lalu disetrikakan ke seluruh tubuhnya, seperti mana yang dilakukan ke atas orang yang enggan berzakat. Allah (s.w.t) berfirman: يوم يحمى عليها في مار جهنم فتكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم... “Pada hari dipanaskan emas perak itu dalam Jahannam, lalu dibakar dengannya dahi mereka, lambung dan tulang belakang mereka...” (Surah al-Taubah: 35) Sabda Nabi (s.a.w): “ْ فليسقل او ليستكثر “bermaksud “Jadi terserah kamu sama ada kamu mempersedikit atau memperbanyak” merupakan amaran ancaman keras dan peringatan tegas sekali gus menunjukkan betapa buruk perbuatan meminta-minta tanpa adanya keperluan yang mendesak itu

FIQH HADIST

  1. Haram meminta-minta kepada orang lain untuk tujuan memperkaya diri.
  2. Boleh meminta-minta kepada orang lain kerana adanya keperluan yang
    mendesak. Pengertian ini merupakan makna yang tersirat di dalam hadis tersebut

Wallahu a'lam bisshowab..

Demikian Kajian Hadits hari ini.

Semoga bermanfaat. Aamiin..

Tinggalkan Balasan

Isikan data di bawah atau klik salah satu ikon untuk log in:

Logo WordPress.com

You are commenting using your WordPress.com account. Logout /  Ubah )

Foto Google

You are commenting using your Google account. Logout /  Ubah )

Gambar Twitter

You are commenting using your Twitter account. Logout /  Ubah )

Foto Facebook

You are commenting using your Facebook account. Logout /  Ubah )

Connecting to %s